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　　反之，人為的教育方法指的是聽別人講、學別人的東西、讀別人的書。所以，在你還沒有廣泛的認識世界本身之前，在你自己觀察世界之前，在你的頭腦里就已經充塞了有關世界的一切概念。人們會告訴你，形成這一般概念的具體觀察是在后來的經驗過程中出現的。到那時，你卻會錯誤地運用你的一般概念，去判斷人和物，并錯誤地認識和對待這些人和物。所以我們說，這種教育把人的思想引入了歧途。

正在卷著某種東西，看來很像是湯團之類的。她要我再等一會，等她做好了菜再叫我。（這

④吾所待又有待：指影子所依賴的物，還需有其他物為它存在的前提。

特的命題聯合到每一個個體上，個體是函項的主目，命題是它的值。

1954年，印度自己攝制的彩色片已經在國內取得了很大成

2021-02-02 商工業發達，財富為少數者集中，自由民貧窮化，這樣的過程中，自由民已不能拿自己的勞動與奴隸勞動競爭，必然沒落下去。因此，雅典國家便滅亡了。滅亡雅典的不是德謨克拉西，實是奴隸制度。恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，第110頁。——原注

2021-02-02 所以當時M先生一定還很年輕，我看那時他大概只有十八歲，但我不清楚現在是什么年代，

2021-02-02 　　首先我清楚地想到哲學家通常稱之為“連續量”（quantité continue）的量，或者有長、寬、厚的廣延。廣延是在這種量里邊的，更確切地說，它是在東西里邊的；在東西里邊，人們加上廣延。其次，我可以在這種量里舉出許許多多不同的部分，在每一部分上加上各種大小、形狀、位置和運動。最后我可以給每個運動規定出它延續的不同時間。

2021-02-02 　　在他很年老，面臨死亡的時候，他終于忍不住了，決定到魚那里去，看看到底會發生什么。沒有人能永遠逃避自己，既然他天生就可以看到潛意識，他總有一大會忍不住去探索它。

2021-02-02 　　如果本書的作者必須選擇一個能夠改革世界上的，尤其是中學制度的措施的話，那么它將是：發現每一個學生的學習類型和才能的綜合狀況——適應它；同時鼓勵所有潛能的多方面發展。