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　　偉大的實驗家總是以這樣的方式簡化他們的安排：僅僅所討論的因素依然是明顯的，而所有其他影響變得微不足道。例如，請目睹一下拉姆斯登（Ramsden）決定桿的熱膨脹的有獨創性的方法，以及杜隆（Dulong）和珀替（Petit）利用流體靜力學原理測量水銀立方體的絕對熱膨脹的同樣機智的程序。偉大的探究者的論著充滿了這樣的例子，這些論著是無法替代的。伽利略在沒有空氣泵的情況下演示空氣具有重量，在他的落體實驗中借助水的流出測量短時間間隔，用在斜面上滾下的物體代替自由落體。牛頓通過把磁體封閉在飄浮的小玻璃瓶內檢驗它們的相互作用；他也把他的聲速計算值與實驗比較，該實驗利用可變長度的振子墜擺觀察空回廊中的多重回聲。安培、法拉第、本生（Bunsen）的儀器是簡單和效用的典范。無論如何，我們不僅應該把目標指向實驗中的簡單性，而且也要從這些巨人那里學會在十分普通的事件中看到比平常的樣態更多的東西。如果人們的注意力通過某種興趣變得敏銳起來，那么人們在不費盡氣力的情況下便能識別在人們的日常環境中具有重要關聯的東西。沒有獲得這種能力的人，都不可能做出許多實驗發現。惠更斯在觀察一些被吸引到水漩渦的旋轉軸的封蠟時，在這個過程中發現導致他達到引力思想的東西。用單色光照明，蒼蠅細長的足的輪廓十分分明的影像不經受棱鏡的進一步分解。對帕斯卡（Pascal）來說，水平推進的帽子緊貼它到達其上的平坦表面的方式，是顯示空氣壓力的流體力學現象。胡克通過觀察玻璃裂縫中的顏色的蹤跡，導致他把兩個目鏡一個放在另一個之上，這顯示出完備的環現象，牛頓后來定量地研究了該現象。在酒瓶頂部的錫箔蓋中，大多數人將看不見任何特別的東西，但是，如果人們通常觀察熱現象，那么人們立即注意到托住瓶頸而沒有接觸它的手指的反射輻射。振動弦的音域似乎沒有顯露出任何值得注意的東西，但是有經驗的聲學學生能夠從該領域的細微差別中察覺泛音。弓弦具有均勻的音域，從而顯示出每一個要素都以不變的速率穿過它的音域：只要移開弓，音域的邊緣變得更加顯著地發出音，顯示出自由振動的弦在邊界依然相對較長。急速地觀看弦上偶爾閃亮的光斑，產生揭示出振動形式的余像。正如 G．蒂桑迪爾（Tissandier）描述的，用最普通的器皿的實驗是最有利的，因為它們使我們以比較敏銳的眼光注意通常被忽略的事物。

　　在沒有任何特殊理由的情況下，有些久已遺忘的事情會突然間在記憶中閃過，這樣的事偶而也會發生的。也許是某種難以覺察的氣味在起作用，因為這種氣味原本是與那事情有聯系，現在這種氣味再次散發了出來。大家都知道，嗅覺對喚起記憶是有特殊功率的，它可以輕易地便引起一連串的聯想來。這里要提一下，視覺與知性相聯，聽覺與理性相聯，像我上邊所說的，嗅覺則與記憶相聯，而觸覺與味覺是肉體的接觸，所以與肉體相聯。這些感官只和上述所說的發生關系而與其他任何事物無關。

這就是科學活動的任務。因此我們可以說：作為科學家，我們的目標是客觀真理；更多

5月，在開展收復西伊里安的斗爭中，印尼人

　　象這樣緩慢而費力氣的研究，其最顯著的益處是，在運用心思研究的同時，他使身體繼續活動，四肢柔和，使兩手不斷勞動，到長大的時候可以運用自如。由于發明了那樣多的儀器幫助我們進行試驗，補助我們的感官達到更精確的程度，因此就使我們不再重視感官的鍛煉了。有了經緯儀，就用不著我們去估計角度的大小了；我們的眼睛本來是可以很精確地測量距離的，然而現在卻用測鏈去代替它測量了；有了提秤，我們就無須象從前那樣用手去估計重量了。我們的儀器愈精巧，我們的感官就變得愈粗笨：由于我們周圍有一大堆機器，我們就不再拿我們自己當機器使用了。

２１歲中進士，２６歲第博學鴻詞科，為集賢殿正學，后又任藍田尉、監察御史里行。永貞元年（８０５年）

在我的《開放社會》中，可以清楚地感到這種傳統的影響。在厄恩斯特·貝迪安［

　　到了末期，羅馬人就常常不得不乞援于種種非常的權宜手段來補救法律的不足了。有時候，他們就假托神跡，然而這種辦法只能欺騙人民，卻不能欺騙統治人民的人；有時候，乘候選人還沒有來得及進行陰謀活動之前，就突然召集一次大會；有時候，因為看出人民已被人爭取過去要參與為非作歹的一方了，于是就一味空談，把整個議程都消磨掉。然而野心家終于規避了這一切。可是，最難于置信的卻是：在這樣的流弊泛濫之中，這么廣大的人民，幸而賴有他們那些古代的成規，竟從未停止過選舉行政官、通過法律、審判案件以及處理一切公私事務，而且幾乎和元老院親身做起來是同樣地輕松順利。

　　如何取得“高質量”的教育，消除吸毒、幫派和暴力

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