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    时间:01-31 作者:字幕网_yellow_久久中文字幕免费高清_2012中文字幕免费视频_2012中文字幕高清在线 浏览量:91521

    體,是變成現實的了;但這個規定性不僅是現實的內容,而且也同樣是現實的形式,或者說,這個現實本身根本就恰恰是這個規定性,即是說,這個現實正是一個與自我意識相對立的東西。從這一方面來看,這個現實顯然是從概念里消失了的、只被發現為現成存在著的一種外來的現實。所謂作品。。。。。。。。。

      為了驗證這種推想是否真實,我把十二個地區的植物及兩個地區的鞘翅類昆蟲排列 為差不多相等的兩群,大屬的物種排在一邊,小屬的物種排在另一邊;這確實證明了, 大屬一邊比小屬一邊產生變種的物種在比例數上較多。還有,產生任何變種的大屬的物 種,永遠比小屬的物種所產生的變種在平均數上較多。如果采用另一種分群方法,把只 有一個物種到四個物種的最小屬都不列入表內,也得到了上述同樣的兩種結果。這些事 實對于物種僅是顯著而永久的變種這個觀點有明顯的意義;因為在同屬的許多物種曾經 形成的地方,或者我們也可以這樣說,在物種的制造廠曾經活動的地方,一般我們還可 以看到這些工廠至今仍在活動,特別是因為我們有充分的理由可以相信新種的制造是一 個緩慢的過程。如果把變種看作初期的物種,上述這一點肯定是正確的;因為我的表作 為一般規律清楚地闡明了,在一個屬的許多物種曾經形成的任何地方,這個屬的物種所 產生的變種(即初期的物種)就會在平均數以上。這并不是說一切大屬現在變異都很大, 因而都在增加它們動物種數量,也不是說小屬現在都不變異而且不增加物種數量;果真 如此,則我的學說就要受到致命的打擊;地質學明白地告訴我們:小屬隨著時間的推移 常常會大事增大:而大屬常常已經達到頂點,而衰落,而滅亡。我們所要闡明的僅僅是: 在一個屬的許多物種曾經形成的地方,一般說來,平均上有許多物種還在形成著;這肯 定合乎實際情況。

      他繼續說,正是憑借著形式,質料才成為某種確定的東西,而這便是事物的實質。亞里士多德的意思似乎就是平易的常識:一件"東西"必定是有界限的,而界限便構成了它的形式。例如說,有一定體積的水:用一個瓶子裝起來的任何一部分水就能夠和其余的水劃分開來,于是這一部分就變成為一件"東西";但是只要這一部分無法和其余的渾然一體的物質劃分開來,它就不是一件"東西"。一個雕像是一件"東西",而它所由以構成的大理石則在某種意義上仍然照舊是一塊石頭的一部分,或者是一片山石的內容的一部分,而并沒有變化。我們不會自然而然地說,是形式才造成了實質性;但這是因為原子假說已經在我們的想象中根深蒂固的緣故。然而,每一個原子,假如它是一件"東西"的話,則也還是靠了它得以與其他的原子劃清界限才成為一件"東西"的,因此在某種意義上也就有一個"形式"。

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