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      2021-02-02 對他人的恐懼,就我們已知的角度看來,常常是極為頑固的病癥,也就是說我們總以為世上有一些人,只要他們做得到,他們就會毫不留情地傷害我們。然而就算這是真的,在通常的情況下,我們也不能靠恐懼來阻止那些對我們有惡意的人傷害我們。如果你曾經豢養過一只狗,而這只狗有著追逐羊群的嗜好,你就會發現,即使它在羊群靜安不動時會顯得溫文爾雅,但只要羊群開始跑向遠處,它就再也不能抗拒誘惑。在這方面,我們中的許多人象狗,也有許多人象羊。我曾經看到過一次在一只丹麥種大狗和一只只有三周大的小貓之間的純粹心理遭遇戰。小貓停在老地方,口中發出呼喀呼啃的怒吼,全身毛發直立。那只丹麥種大狗頭腦中想的是什么,我并不知道,但它的行動似乎表明他認為小貓有一種超自然的保護力。在一陣作腔作勢之后,它把自己的尾巴夾在兩腿之間,然后轉身溜走。如果你具有這只小貓般的勇氣,面對一連串的攻擊,你將會有效地保護好自己,否則的話,你將蒙受這種攻擊造成的苦難。但是,這種行為常常只是動物才能做到的,而我更加關注那些只有人才能作出的行為。世上許多攻擊都是由于恐懼引起的。我們之所以對自己的鄰居發怒吼,只因為害怕他攻擊我們:他之所以對我們發出怒吼,原因也只不過如此。試圖通過友善的表示以免被人攻擊,這是并不少見的情況。這也是非抵抗主義學說的真理成份。對于這種學說,如果它采取的是一種純粹理論的和絕對的形式,那我是不同意的,但它確實包含了相當大的實踐智慧成分,雖然大多教的人并不如此認為。我認為,每一個并不顯示攻擊性意向的人,能夠在消除他人具有的一些攻擊性意向方面,做一些事情。即使是行為方式的外在準則在這方面也會有著良好的影響。然而,一旦非攻擊性深深地扎根于人的性格之中,它的影響就會比它僅僅從傳統準則中產生出來所達到的影響大得多。

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