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　　因此，我們可以穩妥地斷定，如果我們能夠把墨西哥蜂的不很奇異的已有本能稍微 改變一下，這種蜂便能造出像蜜蜂那樣十分完善的蜂房。我們必須假定，墨西哥蜂有能 力來營造真正球狀的和大小相等的蜂房；看到以下的情形，這就沒有什么值得奇怪的了， 例如：她已經能夠在一定程度上做到這點，同時，還有許多昆蟲也能夠在樹木上造成多 么完全的圓柱形孔穴，這分明是依據一個固定的點旋轉而成的。我們必須假定，墨西哥 蜂能把蜂房排列在水平層上，正如她的圓柱形蜂房就是這樣排列的。我們必須更進一步 假定，而這是最困難的一件事，當幾只工蜂營造它們的球狀蜂房時，她能設法正確地判 斷彼此應當距離多少遠；但是她已經能夠判斷距離了，所以她能經常使球狀蜂房有某種 程度的交切；然后把交切點用完全的平面連接起來。本來并不很奇異的本能，——不比 指導鳥類造巢的本能更奇異，——經過這樣的變異之后，我相信蜜蜂通過自然選擇就獲 得了她的難以模仿的營造能力。

我對所有這一切很熱心，但不是激于感情。可是，與此同時，我有一個很強的情緒

　　（1）質的判斷（Qualitatives Urteil）

我意識的樣式，以及它們之間的相互聯系和過渡。。。。。。。。

幸地使他能以成了一個實在的僭主暴君。

　　人都有自己的個性、興趣愛好，因而會樂意做他“想做的”。可是，對于我們來說，只有將自己的興趣愛好，選擇的奮斗目標同人民利益、祖國事業自覺地聯系在一起時，理想之燈才會獲得巨大的、用之不竭的光源，這就是“應該做”的，然而，遠大抱負的實現并不能單憑一點熱情，只有腳踏實地從一件件“可能做”的小事情開始，不折不撓地堅持下去，理想的藍圖才不至于化為玫瑰色的幻影。：由于主客觀條件的局限，對于每個人，“想做”和“應該做”的事往往并不都有實現的可能。這時候，為了使自己的生命價值對社會有切實的貢獻，必須做自己“可能做”的事。

24230億立方米。因此，蘇

　　②這個例子已于1919年補充到《釋夢》第六章（E）中。——英譯注。

　　王戎的這番話，很好地說明了，為什么新道家有許多人是主情派。可是在絕大多數情況下，他們的動情，倒不在于某種個人的得失，而在于宇宙人生的某些普遍的方面。例如《世說》有這一則衛玠（286-312年）的故事："衛洗馬初欲渡江，形神慘悼，語左右云：'見此茫茫，不覺百端交集。茍未免有情，亦復誰能遣此！"（《世說·言語》）

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